“Sardes, A igreja tradicionalista e iludida”

Pastor Paulo Emílio

As cartas do Apocalipse -Texto básico: Ap. 3:1-6

  Introdução:

·         Historicamente, Sardes tinha a sua glória no fato de ter sido a capital do Império Persa a partir de 550 a.C.;

·         Era uma cidade que tinha no comércio de jóias e manufaturados têxteis a sua prosperidade econômica, podendo ser considerada por isso, uma cidade rica;

·         Heródoto nos informa que os habitantes de Sardes tinham, adquirido uma reputação de flacidez moral e até de aberta ociosidade;

·         A sua condição geográfica fazia de Sardes uma cidade-fortaleza quase inespregnável elevando-se acima do vale do Hermo, e quase inteiramente cercada por penhascos cortados de precipícios compostas de rochas traiçoeiras e frouxas;

·         Nas duas vezes que foi invadida (549 e 214 a.C.) Sardes foi atacada de surpresa; os penhascos foram escalados sob a proteção da escuridão;

·         Sardes era uma cidade que tinha orgulho do seu passado e suas glórias, porém, o seu presente era de morbidez e imoralidade.

Transposição

·         A carta a Igreja de Sardes, sugere que a primitiva comunidade cristã ali existente estava imbuída do mesmo espírito da cidade, ou seja: repousando em sua reputação passada (tradicionalismo), mas sem qualquer realização no presente e falhando na atitude de vigilância.

·         A Igreja assume a postura da cidade em vez de contrapor a ela. Era engolida pela concepção que predominava na cidade.

Tiatira: “Uma Igreja Dividida”

Pastor Paulo Emílio

As cartas do Apocalipse Texto básico: Ap. 2:18-28

I – Sobre a cidade: Distava 40 km de Pérgamo:

·         Não impressiona do ponto de vista político, econômico e cultural, todavia conhecidíssima pelo seu intenso comércio de púrpura, tecidos e roupas finas;

·         O comércio era tal que reunia grandes agremiações comerciais de todos aqueles que trabalhavam no comércio;

·         Eram promovidos jantares e cerimônias onde se comia carne sacrificada aos ídolos que sempre terminavam em depravação sexual e orgias;

·         Havia, portanto, uma séria indagação entre os crentes: “Até que ponto devo e posso envolver-me socialmente sem comprometer o meu testemunho?”

II – Sobre a apresentação de Cristo:

·         ”O Filho de Deus” – Autoridade e Divindade;

·         “... olhos como chama de fogo” (v. 23b) – A idéia de ver todas as coisas; provai as intenções do coração; sondar profundamente;

·         “... os pés semelhantes ao bronze polido” – guerreiro veloz;

A Igreja de Pérgamo

Pastor Paulo Emílio

As cartas do ApocalipseTexto básico: Ap. 2:12-17

Introdução:

• Era maior de  todas as cidades  asiáticas;
• Era a capital da Ásia, cidade real, cidade administrativa;
• Era o centro cultural da Ásia (sua biblioteca possuía 200.000 pergaminhos - a cidade dos pergaminhos)
• Era um dos centros religiosos mais importantes do mundo.

Templos:

Zeus	Escolápio	César
Guerra	Amor Deus salvador, a serpente era o símbolo	Paz, ordem e prosperidade

• Na Ásia, Cesar possuía em Pérgamo, o seu centro de culto pessoal, um templo construído 29 a.C.
• Este culto a Cesar fazia com que os cristãos de Pergamo estivessem sempre em perigo de morte.
• Podemos dizer que Pérgamo era o centro da idolatria da Ásia: vários deuses e dentre eles o mais importante de todos era Cezar.

UMA SENHORA DE 53 ANOS!

Qual a perspectiva para uma igreja que faz cinquenta e três anos de existência? Onde estamos? Para onde vamos? Qual o sentido e razão para a existência dessa igreja? Ela tem cumprido a sua missão com relevância e eficácia? Essas são perguntas que merecem ser mais pensadas do que respondidas e que não podem passar despercebidas por todos aqueles que fazem parte dela. A Igreja Presbiteriana Memorial está completando mais um ano de vida de organização e tais questionamentos são necessários para fomentar nela a capacidade de auto avaliação quanto à sua missão e aos propósitos que Deus tem para ela.

Pastoral

DOMINGO:

09h – Escola Dominical

19h30m - Culto de Adoração

Quarta - 15h Reunião de Oração

Quinta - 19h30m Estudo Bíblico e Oração

AGENDA PASTORAL

Expediente Administrativo

2ª (Tarde)

4ª (Manhã)

Aconselhamento

3ª e 5ª(Manhã)

4ª, 6ª (Tarde)

Visitação

Terça (Tarde)

Supervisão EBD e Grupos de Crescimento

Folga Pastoral

2ª (manhã),

6ª (noite)

Sábado (manhã)

Esmirna – A riqueza do sofrimento

Por: Pastor Paulo Emílio

As cartas do Apocalipse - Texto básico: Ap. 2:8-11

 

Introdução

·         É uma carta de consolo, pois ser crente em Esmirna naqueles dias era um desafio diário à morte física. Esta é uma das mensagens que implícita na carta. Porém, a palavra de Deus em relação a como enfrentar a questão do sofrimento e da perseguição foi totalmente diferente daquela que muitos cristãos dos dias de hoje entendem.

·         Geralmente, existem duas respostas distintas com relação ao problema do sofrimento:

A.    Resposta da Teologia da Prosperidade – O crente sofre por causa do pecado, pois ele nasceu para ser cabeça, filho do rei e nenhum mal chegará à sua tenda. Caso isso aconteça, deve ter alguma coisa de errado em sua vida, e, provavelmente, deve estar em pecado.

B.    Resposta da Pessoa de Deus em Cristo – O sofrimento pode ser uma forma de ouvirmos a voz de Deus e fazer com que a sua Glória se manifeste em nossas vidas, como aconteceu com Jesus. Deus sofreu os nossos pecados em nosso lugar na Cruz, não para que não soframos, mas para que aprendamos a passar pela dor com dignidade e confiança.

Jesus Super Especial

Pastor Paulo Emílio

Texto  básico: Apocalipse 2:1-7

A Igreja de Éfeso tinha tudo mas faltava-lhe o principal.

Introdução:

- Por que Éfeso foi a primeira carta escrita por xxxxx foi porque a capital da Ásia era Pergamo?.

• Éfeso era o porto mais importante da Ásia – Éfeso era a entrada obrigatória para quem desejava viajar para algum lugar da Ásia. Lugar de muitos marinheiros e grandes mercadorias, cidade mais rica da Ásia.
• Éfeso era uma cidade livre. Era leal ao Imperador e por isso tinha seu próprio governo.
• Éfeso era o centro do culto de Artenis (Diana: Deusa da beleza e da fertilidade) . Possuía o templo central com 840m2.
• Éfeso era o centro  mundial da superstição e mitos mágicos.
• Cidade sensual e cheia de imoralidade. As sacerdotisas cultuais de Artemias desciam do templo  à  noite para se prostituirem com os homens que desejavam à cidade

REVITALIZAÇÃO OU AVIVAMENTO DA IGREJA

Onde começa a revitalização da igreja? Como ela se processa? Qual o seu “start”? Esse é um questionamento importante, pois muito se tem falado nessa questão nos dias atuais dentro da IPB. Anteriormente, lá pela década de 90 do século passado, falava-se entre os pastores e líderes que a IPB precisava de um Avivamento do Espírito e nesse sentido, vários Congressos para tratar da temática foram organizados pela Comissão Nacional Evangelização. Infelizmente, por medo de “pentescotalizar” a IPB, a Comissão Executiva do Supremo Concílio, influenciada por uma ala bem conservadora, criou mecanismos institucionais e autoritários para que os tais Congressos de Avivamento parassem de ser realizados.

As cartas de Apocalipse

Pastor Paulo Emílio

Texto básico: Ap. 1: 1-20

Introdução:

Para compreendermos as cartas enviadas por Jesus às igrejas da Ásia menor, é importante que saibamos algumas questões básicas sobre o livro do Apocalipse. E também, este primeiro capítulo é fundamental antes das cartas, pois, ele coloca a ênfase correta sobre a pessoa mais importante do livro, ou seja, o Senhor Jesus Cristo.

APOCALIPSE:

Propósito: Podemos dizer que existem duas linhas mestres dentro do livro, ou dois propósitos:

1)     Mostrar que apesar dos sofrimentos constantes e das aparentes vitórias do inimigo, Deus tem tudo sob controle

2)     Transmitir conforto à igreja militante em seu conflito contra as forças do mal. É um livro de encorajamento.

A quem i livro é dirigido: O livro é primeiramente dirigido aos crentes da época de João. É uma resposta de Deus às orações e lágrimas dos crentes severamente perseguidos.

E também dirigido a todos os crentes da presente dispensação.

Autor: Os pais da igreja atestavam desde 140 d.C. que o livro fora escrito por João que foi exi9lado já velho para a ilha de Patmos. O apóstolo amado João, aquele que ficou ao lado de Maria aos pés da cruz

Data: Escrita entre 95 e 96 d.C

Congregações Coroaci e Virgolândia

Congregação de Coroaci

                                              Congregação de Virgolândia



3. Contato

Av. Minas Gerais, 1252 - B.N.S. Das Graças
CEP: 35.060-360 - Governador Valadares / MG

Telefax: (33) 3271-2990 -  memorial.ipb@gmail.com